ZUMBI: "GUERREIRO DA NAÇÃO"

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20 DE NOVEMBRO DE 2011

Comemorar o dia da Consciência Negra é colocar-se pronto a assumir, todos os dias, a missão iniciada por Zumbi dos Palmares. É levantar a bandeira dos desprezados, dos discriminados, dos não inclusos sob as asas da lei e algo sobre os quais a história oficial fez questão de ignorar. É construir espaços democráticos, abrir caminhos para a participação popular, soltar o grito de “basta” e continuar firme na caminhada.

Somos a certeza de que quando um povo sonha...nada consegue parar a vontade da transformação....

VIVA ZUMBI DOS PALMARES!

VIVA O POVO BRASILEIRO!

Alisson Ferreira

Professor Alisson Ferreira recebeu a Comenda Consciência Negra 2011

Na noite do último dia dezeseis, no Plenário da Câmara Municipal de Divinópolis-MG, o professor Alisson Ferreira recebeu a Comenda Consciência Negra 2011. Esta comenda é ortogada a cidadãos e cidadãs que contribuem para edificação da comunidade afrobrasileira e pela humanização das relações sociais.

Alisson Ferreira desenvolve um importante trabalho de formação e informação dentro das comunidades periféricas de Divinópolis. Dedica-se a fiscalização e implementação de Políticas Públicas para a Igualdade Racial.

"Recebo com muita alegria esse reconhecimento. Ele só me inquieta mais ainda. Sou um apaixonado pelas causas sociais e estarei sempre me dedicando para que os "esquecidos" (os negros e negras deste país) sejam lembrados não convenientemente, mas sim, pelos merecimentos de sua história. O dia da Consciência Negra nos leva a refletir sobre a realidade do negro em todas as esferas da sociedade, mostra-nos que os mesmos ainda estão subjugados aos piores postos de trabalho, aos menores índices de desenvolvimento educacional, aos menores salários e à marginalidade. A imagem de Zumbi dos Palmares não só representa a resistência negra, mas contribui, também, para que negros e brancos se compreendam, se aceitem e convivam reconhecendo suas diversidades sócio-culturais."

Alisson Ferreira

PROFESSOR ALISSON FERREIRA FALA DO VÍDEO DA CAIXA SOBRE MACHADO DE ASSIS

Professor Alisson Ferreira fala sobre Racismo na Escola

O ISLAMISMO E A VIRGEM MARIA

O Alcorão possui toda uma Surata sobre a Virgem Maria exaltando sua figura como mãe do Profeta Jesus. Diz o Anjo Gabriel à Maria: “Sou mensageiro do Teu Senhor. E Teu Senhor disse que te dar um filho sem relacionar-te com homem é facílimo para Ele (DEUS), que diz: - Faremos dele (do menino) um Sinal e Uma Graça Divina”.

Assim encerrou-se o diálogo entre o “Espírito Santo” e a Virgem Maria. "Os anjos disseram: Ó Maria, Deus elegeu-te e purificou-te e elevou-te sobre as mulheres do mundo. Ó Maria consagra-te a Teu Senhor, inclina-te e prostra-te com os orantes." Alcorão 3:42,43 23.

“Maria concebeu Jesus com sopro Divino. Assim o diz o Sagrado Alcorão: Maria era pura (casta), Nós (Deus) sopramos nela de Nosso Espírito”. Alcorão 66: 12 32. Então Deus infundiu em Maria um alento de Seu Espírito.

Os mulçumanos prestam uma grande devoção à Virgem Maria, inclusive chamando-a de “Imaculada”. O Anjo Gabriel, mensageiro de Allah, pela voz do Profeta Maomé (Muhammad), reveste a Imaculada Mãe de Jesus com as peculiaridades de santidade. Aliás, foi Ela a única mulher, nomeada no Alcorão, trinta e quatro vezes. A Virgem Maria é considerada a mulher mais perfeita, o exemplo perfeito do papel de mulher. O Islamismo aceita que engravidou virgem e que Jesus foi concebido por intercessão divina.

Islamismo e Cristianismo estão ligados pela grande devoção à Virgem Maria, expresso no próprio Alcorão (Máriam-19ª Surata). O Jesus Corânico é Seyydna Isa Ibn Máriam, que quer dizer, Jesus, filho de Maria. Os anjos disseram: - “ó Maria! Deus te anunciou um Verbo, emanado d’Ele, cujo nome é o Messias, Jesus, filho de Maria; será ilustre nesta vida e na outra, e contará entre os diletos de Deus. Ele falará aos homens no berço, assim como, na maturidade, e estará entre os virtuosos”. (AAL’IMRAN – 3ª Surata- 45, 46).
A Virgem Maria é considerada, por alguns sufis (mulçumanos que mantém comunhão perfeita com Allah), a Mãe-Sabedoria, a mãe da Profecia e de todos os Profetas; por isso o Islã a chama de siddigah (a sincera), identificando-a com a Sabedoria, com a Santidade, com a Sinceridade e com a total concordância à Verdade.

Máriam é a pureza inviolável e fecundação divina; abundância de graças, e personifica de maneira irrefutável a feminilidade, a pureza, a beleza e a misericórdia celestiais, Ela é mencionada na Sura dos profetas (ALAN-BIYÁ- 21ª Surata, aya 91), junto com outros Mensageiros-Sayyaidatã Maryam sua dignidade profética.

O Islamismo associa intrinsecamente Jesus à Virgem Maria e torna-se Jesus à Virgem Maria e torna-se clara essa associação pela maneira que o Alcorão a apresenta, dizendo que Jesus foi a Mensagem da Virgem Abençoada. No Corão, Jesus é citado vinte e cinco vezes, seja como filho de Maria, ou o Messias Jesus, filho de Maria. Mas, o Messias filho de Maria, é apenas um Profeta (Corão 5,75), entre os demais, é um enviado de Deus (3,49), é um servo de Deus. Maria, mãe de Jesus, é a única mulher que o Corão chama pelo nome. Nenhuma mulher, entre todas, é citada pelo nome, no Livro Sagrado dos muçulmanos, exceto Maria, mãe de Jesus! Nem a mãe de Maomé, nem a esposa ou as filhas dele, são nominadas no Alcorão, e, entretanto, a mãe de Jesus Cristo é citada mais de trinta (30) vezes!

Entre os preceitos do Islã, que os mulçumanos ainda observam fervorosamente até os dias atuais, é o tratamento atencioso para com as mães. A honra que as mães mulçumanas recebem de seus filhos e filhas é exemplar. As relações afetuosas entre as mães mulçumanas e seus filhos, e o profundo respeito com que os homens se aproximam de suas mães, é algo admirável e sagrado. 

Fonte: Brasil Escola

Professor Alisson Ferreira esteve com a diretoria do MUNDI em visita a Fundação Palmares e a Secretaria de Igualdade Racial, em Brasília

Professor Alisson Ferreira discute "Políticas Públicas para a Juventude" no programa QUESTÕES da TV ALTEROSA/FUNEDI

Por uma infância sem RACISMO!

Presidenta Dilma Roussef inscreveu os heróis da Conjuração Baiana no Livro dos Heróis Nacionais

A partir do dia 12 desse mês comemora-se a Revolta dos Búzios, também chamada de Revolta dos Alfaiates ou Conjuração Baiana, que aconteceu em 1798 e foi até novembro de 1799.

No calendário gregoriano há muitos dias e meses representativos para a história do Estado da Bahia e agosto é um deles. A partir do dia 12 desse mês comemora-se o acontecimento histórico denominado A Revolta dos Búzios, também chamada de Revolta dos Alfaiates ou Conjuração Baiana, que aconteceu em 1798 e foi até novembro de 1799.
Com o objetivo de notabilizar as datas do ano que tem alguma importância histórica na identidade do povo negro, a Secretaria de Promoção da Igualdade Racial (Sepromi) pôs em prática o projeto: “Sepromi comemora datas Afro-brasileiras” e o fato histórico aqui referido, A Revolta dos Búzios, será tema de mais uma edição do cartão comemorativo. 
Em 04 de março de 2011, a presidenta Dilma Roussef reconheceu a importância desses heróis negros para o Brasil, por meio da lei federal nº.12.391, proposta pelo deputado federal do PT baiano, Luiz Alberto, que inclui o nome dos quatro líderes da Revolta (Lucas Dantas, Manoel Faustino, Luís Gonzaga e João de Deus) no Livro dos Heróis Nacionais.
“Nós precisamos celebrar esse movimento com altivez e queremos que agora o resto do Brasil comemore essa epopéia dos afro-brasileiros da Bahia, pois eles deram suas vidas pela liberdade e isso está documentado em nosso Arquivo Público”, falou João Jorge, o presidente do Olodum, referindo-se aos quatro mártires da Revolta.
O cineasta Antônio Olavo, que pesquisa o acontecimento há cinco anos e fará um filme sobre o tema, destaca: “Meu objetivo é valorizar a linguagem visual na perspectiva de resgate da memória negra e popular, pois se trata de um acontecimento significativo para Bahia e para o Brasil”.
Para o secretário de promoção da igualdade racial, Elias de Oliveira Sampaio, a historicidade da Revolta dos Búzios precisa ser evidenciada, pois é algo que está em nosso cotidiano: “Precisamos conhecer e lembrar de um fato “inequívoco” em nossa história, pois os episódios aconteceram onde nós vivemos e passamos diariamente, no Centro Histórico, Dique do Tororó e Praça da Piedade. Então, mobilizar a sociedade civil em prol deste acontecimento, significa valorizar a nossa identidade enquanto negros, baianos e brasileiros, principalmente no ano internacional dos afrodescendentes”.
 

Fonte: Assessoria de Comunicação da Sepromi

Professor Alisson Ferreira conclama a comunidade negra divinopolitana a tomar posse de seus direitos